キングダムという漫画を、

知っている人は多いと思いますが、

中華を初めて統一した始皇帝の話です。


主役はその下で働く、

大将軍を目指す青年ですが、

英雄豪傑があまた現れ、

戦場を血に染めたのち、

やっと統一された帝国も、

始皇帝一代で費える、と。


息子の一人が、

形ばかりの皇帝になりますが、

宦官の趙高の操り人形に過ぎず、

陳勝・呉広が反乱を起こし、

各地で反秦勢力が拡大。


これに呼応する形で、

項羽や劉邦などが蜂起し、

秦はわずか15年で滅亡。


キングダムは熱いマンガですが、

その先の無常を思うと、

なんとも…。


日本人が一番知っている中国の歴史は、

三国志で描かれる世界だと思うのですが、

諸葛孔明や関羽や曹操などの、

英雄たちの過ぎ去ったあと、

統一を果たすのは、

魏でも蜀でもなく、司馬一族。


西晋を建国し、

三国時代の混乱を終息させ、

中華を統一した司馬炎も、

贅沢な生活に耽溺し、

後継者選びを誤ったことで、

西晋の混乱を引き起こしました。


司馬炎の後継者(司馬衷)は政治能力が低く、

結果的に「八王の乱」を引き起こし、

西晋滅亡の原因となりました。


唐の玄宗は、

「開元の治」と呼ばれる時代を築き、

文化・経済・軍事すべての面で、

唐を繁栄させましたが、

晩年になると楊貴妃を寵愛し、

宦官や側近政治が増え、

政治への関心を失い、

治世末期は安史の乱が発生し、

唐の衰退が始まりました。


栄華とはなんと短く、

移ろいやすいものなのか、と。


僕個人としては、

始皇帝が統一を果たす前の550年ほど、

つまり春秋戦国時代が最も好きなのですが、

三国志に登場する英雄豪傑の数を、

はるかに上回る個性豊かな人材が、

綺羅星のごとく現れた時代。


この時代を現代に引き寄せて実感するには、

2025年の今年、

始皇帝が中華を統一したと仮定すると、

今から550年前と言いうと、

室町時代で、

加賀で一向一揆があり、

有名な宗教家としては、

蓮如が活躍した時代で、

そのあたりから今年までが、

春秋戦国時代の長さ。


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この時代の話をすると、

止まらなくなるので控えますが、

抜きんでた人材としては、

孔子、墨子、荘子、孫武の名を、

あげることができるでしょう。


土の時代の重い波動の中にも、

このような巨人がいたことが、

うれしくてなりません。


イエス・キリストの生まれる何百年も前に、

このアジアの広大な大地を、

神の如く走り抜けた人たちがいることを、

風の時代に生きる僕は、

臨場感を持って俯瞰しつつ、

時代精神というものを、

改めて感じています。


強く惹かれる時代には、

かつて自分が、

肉体を持って生きていた可能性が高く、

そこで得た学びを、

幾転生を経て、

今地上にある自分が、

宇宙的意識次元で振り返り、

総括することも可能なほど、

地球全体の波動が、

軽くなっている
のを感じています。


あれほどの苦労の末に、

中華統一を果たした始皇帝死後の、

呆気なく瓦解していく秦の末期と、

その後劉邦が、

紆余曲折を経て、

中華を統一したのちは、

功績のある側近を次々に粛清していく様相は、

権力が人を飲み込んでいく恐ろしさを、

感じずにはいられません。


そんな中、

最大の功労者である張良は、

天寿を全うします。

張良が仙人から書を授かる場面。古代中国の


「困難な事を容易なうちに対処し、大きな問題は小さなうちに処理した」

という張良には、

先を読む力と成し遂げる胆力が、

あったからでしょうね。


張良は、

国士無双(他に比類ない人物)と呼ばれた韓信

自らの評判をわざと落として粛清を免れた蕭何とともに、

漢の三傑の一人。


祖国・韓を滅ぼした秦に、

強い恨みを抱いた張良は、

始皇帝暗殺を試みますが失敗し、

逃亡生活の中で劉邦に出会います。


そして軍師として仕え、

鴻門の会では、

項羽による劉邦暗殺計画を察知し、

機転で回避させます。


楚漢戦争では、

劉邦に戦略を授け、

項羽との戦いを勝利に導きます。


張良が類まれなる軍師であれば、

蕭何劉邦の陣営で糧食や兵站を管理し、

軍を支えた実務分野の重鎮。


咸陽入城の際、

他の者が財宝に群がる中、

蕭何は秦の律令や制度の文書を押収し、

漢王朝の基盤を築いた点が特筆すべきところ。


楚漢戦争では兵站を途絶させず、

劉邦軍を支え続けたのみならず、

韓信の才能を見抜き登用した眼力も非凡。


蕭何は「戦う力」よりも「支える力」で、

劉邦を皇帝に導いた人物でした。


支えるという点では、

張良も同じでしょう。


張良が劉邦に的確な方向を指し示し、

蕭何がそれを実務面で支えた、と。


それに対し、

韓信は、

「戦う力」で大いに貢献しました。


若い頃は貧しく、

放浪生活を送り、

周囲から見下されていました。


最初は項羽に仕えますが、

才能を認められず、

劉邦の陣営へ行きます。


蕭何の強い推薦で、

大将軍に抜擢されてからは、

魏・趙・代などを次々と平定。


趙との戦いでは、

「背水の陣」を敷き、

大軍を破ります。


そして燕や斉を降伏させ、

劉邦の天下統一を決定づけました。


連戦連勝で負け知らずだった項羽は、

まさに自分の部下に、

自分以上の軍事の天才がいることを、

見抜けなかったのです。


人は誰でも、

自分を受け入れてくれる人のところに、

行きたがります。


智慧も武力も凡庸で、

金を払わずツケで酒を飲み、

年の瀬にはそのたまった飲み代も踏み倒すという、

一介のチンピラに過ぎなかった劉邦が、

次々と才ある人を惹きつけて、

紆余曲折はありながらも、

始皇帝が成しえなかった、

中華統一後の帝国の繁栄の、

まさにその礎を築くことになるとは、

当の劉邦自身が、

思ってもみなかったことでしょう。


そもそも彼には高邁な理想などなく、

酒好き女好きのただの無頼漢、

アウトローだったのですからね。


ただ、妙に顔が広く、

オープンマインドであったところが、

彼の最大の特徴でしょう。


高邁な理想がないということは、

こだわりがないことにもつながります。


一方の項羽はというと、

アレキサンダー大王に似て
いて、

20代で秦を滅ぼす決定的な戦い(鉅鹿の戦い)を指揮し、

中国全土を震撼させました。


また彼は「羽之神勇、万古無二」と称され、

敵味方から覇王と呼ばれるほどの存在感を持ちました。


しかし項羽の西楚覇王政権は、

わずか4年で崩壊しました。


また、項羽は、

功臣の論功行賞を恣意的に行い、

諸侯の離反を招きました。


アレキサンダー大王も20代前半で東方遠征を開始し、

ギリシャからインドに至る大帝国を築きました。


また、自ら最前線に立ち、

兵士と共に戦う姿勢で絶大な忠誠を得たように、

戦場での個人的勇猛さとカリスマ性が共通しています。


アレキサンダーの帝国も、

彼の死後すぐに分裂し、

持続的な統治には至りませんでした。


結論付けると、

この二人の共通点は、

戦場での個人的勇猛さとカリスマ性はあるものの、

人材運用や制度設計の不備が致命的な弱点でした。


項羽は、

個人的能力の高さがアダとなって、

自惚れと自尊心が強く、

人を見る目を養うことができなかったのです。


その点劉邦は、

項羽のような名門の出自ではなく、

名前すらないような身分の出で、

自分が優れているなどとは微塵も思っておらず、

生き抜くために他者とのかかわりが避けられず、

人を見る目を養うことができたのでしょうね。


僕はここに、

人生の機微と、

人間の面白さ、

奥深さを感じるのです。


だから中国史からは、

目が離せないのですね。


韓信の話に戻ると、

劉邦の中華統一後は、

その功績により、

斉王・楚王に封じられますが、

後に淮陰侯へ格下げされ、

さらに謀反の疑いで捕らえられ、

紀元前196年に処刑されました。


国士無双と呼ばれた韓信も、

戦なき世においては、

無用とされたのみならず、

漢帝国の中央集権化の途上においては、

邪魔者とされたのです。



諸々の事象は、

常に変化の中にあり、

時の流れを、

止めることはできません。


経済をはじめとした、

様々な力学の中にあり、

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大切な場所も、

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失われていくこともあったりします。


この世の無常を、

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強く感じている僕ではありますが、

同時に、

変化の中にあっても、

不変なるものがあるのも事実。


そんな、

この世の、

無常のむさしさを、

超えていく道の在り処を、

いずれ機が熟したならば、

書き記してみたいと、

思っています。





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